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念佛连成佛的念头都不要。2-45

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发表于 2021-1-28 07:39:16 | 显示全部楼层 |阅读模式


念佛要念到念念有念,念念无念,......念佛连成佛的念头都不要,念经的时候,连成佛的念头都不要,你就能成为局部佛,就是你局部成为佛了。

 

 

白話 佛法 2-45 《无念就是有念,无德即是有德》

 

原文链接

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念经要念到心念停止,就是念到心中没有想念、没有想象,要念到能念之心和所念之佛顿时解脱。……

 

所以念经要连自己念经的意念都不要有,“我在念经,我要消掉我的业障”——你这样的意念都不要,那你就是“回光返照”,就是菩萨的光会照到你身上,你当下就觉悟,亲证如来本性。因为自己内心深处的佛性和所念的经合二为一了,……

 

这就是学佛人常说的“花开见佛悟无生”:花开见佛,悟就是开悟,无生,无生法忍,没有生出任何东西。念经要念到无能念、无所念,“我没有为某一件事情念经”,这才是念佛的三昧。

 

 

视频开示 103集《心是本源 真如佛性》

 


 

真正修心要修到无取无证,那就是高境界,

……

佛性、本性空寂,……无智亦无得,……连要解脱的思维你都不能拥有,你都不可得,你三心都不可得,诸法空相 你得什么,今天我要想有解脱,成佛成菩萨的心 我都要空性,此心亦不可得,那么你才是菩萨成佛的高境界。

 

无智亦无得,并不是说没有智慧,你今天连要解脱的这个佛性本心,要解脱的本性,你都不能有——无得。……一切都是没有的,哪来的,这是你的感觉,一切都是空的。然后无智亦无得,就是佛的境界了。

 

我要成佛的心都没有了,因为无智亦无得,你不就是无取无证了吗?我没有任何的索取,我也没有任何的证得佛法,就是说你在人间所有的一切到最后,就是“空无”两个字。你知道是空无,那你就成佛了,

 

 

视频开示 64集 《 无取无证 还初本觉 》

 


 

wenda20160205 01:49:54

关于“无念”和“有念”;用佛的思维做事就是功德

 

问:师父,《白話 佛法》中说念大悲咒心里想着去救度众生功德更大。那我们在念经时,是心里想着救度众生还是无念呢,哪个效果更好?请师父开示一下。

 

 

答:其实两种方法都可以,一种是无念,“无念”是什么?无念实际上为了在你的心中把那种慈悲的本质的那种“有念”……这种念头是什么?都是出来的本性的慈悲,这种念头是原始的,所以他不称为“有念”。“有念”是什么?是人间的念头,叫有念头。“念念无念”是说你在人间搞来搞去,再多的念头到了最后还是空无一场,所以要本性的念头出来。是这个概念

 

(明白了。就是说做一件事情没有用佛的理念去做,是不是念了功德宝山神咒转化为功德也不如用佛的理念去做功德大?)如果你做任何一件事情只要用佛的思维去做,你功德就大(哦,明白明白。比我们念了功德宝山神咒转化还大是吗?)对。就是当你在做一件事情的时候你已经用佛的思维去考虑了,那已经是功德,用不着转了(明白明白。谢谢师 父慈悲开示)

 


 

wenda20141219 54:12

梦见被告知在西方 乐世界排队;“念佛三昧”的含义

 

问:同修昨天早上梦见他在街上,碰到他推荐弟子的两个同修,他就对这同修说:“你在西方 极 乐世界已经排队了。”这个同修就很开心,一开心他就飞起来了,朝西方飞去。然后一想“自己还要念经呢”,就掉下来了(呵呵呵)掉下来的时候他就想“那要好好念经”,然后不知道为什么他就念阿弥陀佛的圣号,

 

念得很用心、很安静,整个人沉浸在里边很法喜,全身发热。念着念着感觉自己灵魂很清澈,旁边有个声音跟他说“这就是念佛三昧啊”,他梦里很开心、很法喜。

 

 

答:“念佛三昧”,就是已经念到心里了。如果你在梦中都能念的话,你就得到“三昧”,是什么?就是念经的智慧“三昧”就是讲的智慧啊(因为以前《白話 佛法》里师父开示过,没太看明白)对。“三昧”就是说你对这个事情有个悟性,悟出来了

 

(他自己在梦里念得那么清澈、那么法喜,就是说已经得了一个大智慧?)是说他已经能够控制自己的灵魂了。因为我们在梦中不是控制不住自己灵魂的吗?想干什么做不了什么,明明不想做的非要做。他这个是完全能够在梦中控制自己灵魂,那么他已经得到控制灵魂的法器了,实际上就是你完全有这个能量来控制。以后走的时候“我要控制上天”,那么就上天了啊(嗯。这个同修平时也很精进,经常做梦两个手一合冒金光那种,经常会这样的)哈哈……(因为他的来历也不是一般的,我也不敢多讲了,师父也知道了)

 


 

wenda20160605A 43:16

“无相”和“无为”的区别和联系

 

 

问:请师父开示一下“无相”和“无为”的区别和联系。

 

答:“无相”是什么?做什么事情不要着相。比方说你请人家吃饭了,你着相了,“哎呀,我请过他吃饭,他怎么对我还这样啊?”叫“着相”了;做什么好事不要留名叫“无相”。无相布施就是不着相,什么事情做了就做,只管耕耘,不问收获,叫“无相”。

 

“无为”是什么?做了就像没做一样。我问你,你给你家里人做一件事情,你会觉得自己做得很伟大吗?妈妈给孩子做了一辈子,她会觉得“我为孩子付出这么多”?无为,好像没做过一样的,应该做的,就是这么做的无为、无相。







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