普照

 找回密码
 立即注册
查看: 1775|回复: 0

修心就是要修自然的东西。3-7

[复制链接]

1565

主题

3

回帖

6893

积分

积分
6893
发表于 2021-3-11 10:53:16 | 显示全部楼层 |阅读模式


自然而来的修心,……修心就是要修自然的东西。

 

白話 佛法3-7 《节制欲望,忍人所不能忍》

 

原文链接

forum.php?mod=viewthread&tid=9118&tim=1681182666378

 



学佛修行要守戒,……守戒要变成自然守、自然戒、自然修。……习惯成为自然之后,你就是修心修到自然了。

 

佛法9-48 《 刻意修不自然 》

 



“安详的精神境界——就是以豁达淡泊、顺应自然的心态,来面对人生的种种无常变化,将痛苦忧伤的情绪降伏到最低点,于每一分、每一秒中都具足喜悦、满足,内心一片安宁,没有任何不满、怀疑、抱怨在心头。”

 

白話 佛法1-31 《 学佛要旨——智慧语(一) 》



 

法法是心,……尘尘是道,真正学佛修心的人不会这么固执,不会这么执著,“我一定要什么环境下,我一定要怎么样,我才能修好心”,真正修行的人叫随缘修心,随机参禅证悟。

 

这就是我们很多的菩萨到人间来“行亦禅,坐亦禅,语默动静体安然”。

 

自然才是道,因为自然了,它才能滋养出你内心的一种正觉。

 

视频开示 90集 《拥有佛性,解脱自然》



 

Zongshu20180410 25:08

学佛要随缘,随缘就叫自然

 

師父语:学佛——道法自然,佛道在心中,一切随缘就叫自然。佛法本身就是自然的,你学也好,不学也好,学是自修自得,不学是自己失误。所以,你要是不到社会上去,你要在家里,那你可以随缘。你一旦开始要救人了,为别人背了,你就必须好好地离开自我,去成全大我。做人很不容易的,不跟人家争,不跟人家斗。有时候电视台很多的节目当中,大家看到一些新闻,一碰就跳,一碰就争,一碰就斗。

 



Wenda20170806B 12:11

如何理解“舍得智慧得智慧”

 

问:因果就是舍得钱财得钱财,舍得智慧得智慧,舍得快乐得快乐。请问师父,如何理解“舍得智慧得智慧”呢?

 

答:舍得智慧得智慧,就是说你已经不把自己的智慧当成一个智慧了你就自然流露出智慧了。你没有把自己做好事当成好事了,你天天就在做好事。你这种好事做出来已经是很自然的好事了,你不是最后得到的是人家给你更多的好处吗?(明白了)

 



wenda20160429 38:26

如何理解“离一切相”

 

问:佛菩萨具有三十二相八十种好,我们学佛人要修心补相,但是佛法又说离一切相。为什么我们学佛修心既要补相又要离相呢?请师父开示一下。

 

答:境界啊!开始修心的时候叫你离相,不要着相。开始修的时候,不要贡高我慢,什么事情要忘我,修到无我,那么就叫离相了这个是境界问题,你离相了,离一切相,修到这个境界,你要把一切相、你做的功德也要忘记。这是什么功?不叫功德,不知道;你是谁?不知道,无我,一切都没有我了,心中只有众生了(师-父,您解释得太好了)



 

wenda20130510 03:26

如何理解“一切无相即见如来”

 

问:“一切无相即见如来”,是做到“无相”了才能见到如来,就是说境界到那个位置了才能感到菩萨的显化、看到如来佛,是这样吗?

 

答:不是看到如来佛,如来是一种自信,如来就是一种涅槃,无去亦无来实际上就是看到人生的本性,只有无我才能看到自己的本性。举个简单例子:你在社会上做人,如果把自己忘记了,那你想到的就是众生。雷锋把自己都忘记了、就记住人家,他不就是良心、本性最善,他不就是见到如来本性了吗?(明白)

 

 

 








上一篇:要想修成正果就是要约束自己、克制自己。3-7
下一篇:当你真正地了解了自己的本性,了解了你最原始的根,你就是认识了佛菩萨。3-7

回复

使用道具 反馈

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

-->

手机版|普照

GMT+8, 2025-7-11 06:24 , Processed in 0.042642 second(s), 22 queries .

Powered by Discuz! X3.4

Copyright © 2001-2023, Tencent Cloud.

快速回复 返回顶部 返回列表