必须以佛法的闻思修慧为基础，必须学佛的最高境界，要以最高的佛法来对照自己的修为。
白話 佛法 3-12 《修菩萨界的智慧》
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相关开示:
不管做什么事情我们经常要去懂闻思修。“闻”就是听闻佛法；“思”是想好了，思维过了之后你有一种佛法的境界，知道我今天将要做的事情是好是坏。当你听闻佛法思维佛法你才会懂得修心，所以叫闻思修。
事实际上我们经常说人要管好自己三个门，这个三个门就是身口意，还要精进。
做人想离开这个世间的烦恼，你就必须要懂得闻思修。想离开烦恼就必须管好自己三门。
广播讲座 140828
如果想从一个普通的人超凡入圣，做一个圣人，做一个菩萨，第一步就是要修习资粮道，就是资粮位。
有两种资粮的本钱，一种叫“福德资粮”，还有一种叫“智慧的资粮”。
学佛行菩萨道，就是要有这种牺牲小我、多帮助别人的大无畏的佛陀的精神，要帮助别人拥有善缘，你帮助别人，跟别人结善缘，你的福报就够了；你做了好事，就会成道、成佛。根基很重要，这就叫“资粮道”。
视频开示 第58集 《见道与修道的区别》
我们学佛人，如果能够至诚恳切地发大愿，你一定在你的心灵会契入菩提心，成就一切菩萨的行门，菩萨的行门是什么意思，就是菩萨的一切，包括行为 包括语言 包括思维，叫行门，希望你们好好努力，希望你们慢慢要懂得，救度众生不是一个很简单的事情，靠的是智慧。
广播讲座 第35集 《上求佛道，下化众生》
问22：怎样理解“闻思修”？
问：師父曾经讲过：见闻觉知越多，心造业就越多。我们学佛通过“闻思修”来广度有缘众生，我们如何把初发心完全转为道用，使我们的心不造新业呢？
答：好好修，这些问题都是修得高的时候才会有悟性。“闻思修”，你闻到什么了？你思维的是什么东西啊？你到底怎么修啊？都是到了一定境界的时候你才会修得好。
“闻思修”不是这么简单的。要闻佛法；思维佛的思维，跟佛一样；然后修——修正自己人间的不好的行为，用佛法来装满自己的心胸和自己的本源，让自己的本源的佛性完全充实在自己“闻思修”当中，你才会渐渐地进步，你才会脱离人间的凡尘。
2016-09-17 美国·纽约 佛友見面會
Zongshu20170718 19:15
学佛就要“闻思修”
臺 長语：我们学佛做人平安就是福。一个人不要想太多，不要太难过，在人间一切都随缘。今天我们想接近佛，我们就要成佛，我们就要心中有佛。一个人的智慧哪里来的？因为你心中有诚心，你就会有智慧；因为你听闻佛法，你会有智慧，你就会接近佛。师 父叫你们“闻思修”——听闻佛法，思维佛道，修证佛果，这叫“闻思修”——你闻到佛法之后，你的菩提心就要生出来了。
wenda20150904 10:06
“佛道无上誓愿成”境界更高；什么条件下可以发一世修成、脱离轮回的愿力
问：愿力“一世修成”和四弘愿里的“佛道无上誓愿成”有区别吗？
答：“佛道无上誓愿成”，实际上境界可能更高一点。“佛道无上誓愿成”，也就是说我要修啊修啊修啊……修到最高最高最高……永远最高，“无上”就是没有的，已经到顶了之后没有到顶的，又上了；刚刚到顶，又上了……就像我们爬楼梯一样的，不告诉你爬几楼。“到了没有啊？”哎哟，爬到一楼了,“还有啊？”再爬，“还有啊？”再爬。“到底有没有啊？”没有底的。就这样，“无上”
（哦。怎样判断自己可以发“一世修成”的愿力呢？因为最近秘-书-处回复了，说并不是说适合每个人。师父以前也说过“一世修成”的愿力不是适合所有的人）可以发“一世修成”的愿力，但不是说你“一世修成”，这个“修成”有很多讲究。很多人说“我一世修成”，你修到哪个天呢？对不对啊？
所以很多人就是造 谣，说臺 長长说送到哪个天，老说以为这个天道就是最上面的天了。你说说看他们愚痴不愚痴？臺 長讲到今天了，对不对啊？（嗯）六道里边的天道，那是还没有出离六道的道，听得懂吗？（明白）那你说“我今天要修出六道，一世修成”，那就比较难一点了。
你说“我今天要一世修成”，你能够修到天道去，修到我们说最高的，比方说三善道里边最高的欲界天、色界天，你能够修到无色界天，那也叫修成。对不对啊？境界不一样（对对）举个简单例子，我们说要毕业，大家都说毕业，你小学毕业还是中学毕业？高中毕业还是大学毕业？好了（哦。
师 父，如果自己发“一世修成”就是修到超脱六道这个愿力，可以发吗？或者是……）要是你已经吃全素了，已经很努力精进了，我觉得没什么不好，反而会增加你的增上缘（嗯嗯）如果你今天还在吃肉，嘴巴里还在骂娘，天天还在做坏事，你发这种你不就在打妄语吗？（对对。师父，就是这几点：第一，吃全素；第二，精进地修行、度人。这样就可以发“一世修成、超脱六道”的愿力了？）对啊，至少你现在拼命地在努力、精进，你才能修成（哦，明白了。谢谢师父慈悲开示！）
发表于 2021-4-1 11:14:18
