必须以佛法的闻思修慧为基础,必须学佛的最高境界,要以最高的佛法来对照自己的修为。
白話 佛法 3-12 《修菩萨界的智慧》
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相关开示:
不管做什么事情我们经常要去懂闻思修。“闻”就是听闻佛法;“思”是想好了,思维过了之后你有一种佛法的境界,知道我今天将要做的事情是好是坏。当你听闻佛法思维佛法你才会懂得修心,所以叫闻思修。
事实际上我们经常说人要管好自己三个门,这个三个门就是身口意,还要精进。
做人想离开这个世间的烦恼,你就必须要懂得闻思修。想离开烦恼就必须管好自己三门。
广播讲座 140828
如果想从一个普通的人超凡入圣,做一个圣人,做一个菩萨,第一步就是要修习资粮道,就是资粮位。
有两种资粮的本钱,一种叫“福德资粮”,还有一种叫“智慧的资粮”。
学佛行菩萨道,就是要有这种牺牲小我、多帮助别人的大无畏的佛陀的精神,要帮助别人拥有善缘,你帮助别人,跟别人结善缘,你的福报就够了;你做了好事,就会成道、成佛。根基很重要,这就叫“资粮道”。
视频开示 第58集 《见道与修道的区别》
我们学佛人,如果能够至诚恳切地发大愿,你一定在你的心灵会契入菩提心,成就一切菩萨的行门,菩萨的行门是什么意思,就是菩萨的一切,包括行为 包括语言 包括思维,叫行门,希望你们好好努力,希望你们慢慢要懂得,救度众生不是一个很简单的事情,靠的是智慧。
广播讲座 第35集 《上求佛道,下化众生》
问22:怎样理解“闻思修”?
问:師父曾经讲过:见闻觉知越多,心造业就越多。我们学佛通过“闻思修”来广度有缘众生,我们如何把初发心完全转为道用,使我们的心不造新业呢?
答:好好修,这些问题都是修得高的时候才会有悟性。“闻思修”,你闻到什么了?你思维的是什么东西啊?你到底怎么修啊?都是到了一定境界的时候你才会修得好。
“闻思修”不是这么简单的。要闻佛法;思维佛的思维,跟佛一样;然后修——修正自己人间的不好的行为,用佛法来装满自己的心胸和自己的本源,让自己的本源的佛性完全充实在自己“闻思修”当中,你才会渐渐地进步,你才会脱离人间的凡尘。
2016-09-17 美国·纽约 佛友見面會
Zongshu20170718 19:15
学佛就要“闻思修”
臺 長语:我们学佛做人平安就是福。一个人不要想太多,不要太难过,在人间一切都随缘。今天我们想接近佛,我们就要成佛,我们就要心中有佛。一个人的智慧哪里来的?因为你心中有诚心,你就会有智慧;因为你听闻佛法,你会有智慧,你就会接近佛。师 父叫你们“闻思修”——听闻佛法,思维佛道,修证佛果,这叫“闻思修”——你闻到佛法之后,你的菩提心就要生出来了。
wenda20150904 10:06
“佛道无上誓愿成”境界更高;什么条件下可以发一世修成、脱离轮回的愿力
问:愿力“一世修成”和四弘愿里的“佛道无上誓愿成”有区别吗?
答:“佛道无上誓愿成”,实际上境界可能更高一点。“佛道无上誓愿成”,也就是说我要修啊修啊修啊……修到最高最高最高……永远最高,“无上”就是没有的,已经到顶了之后没有到顶的,又上了;刚刚到顶,又上了……就像我们爬楼梯一样的,不告诉你爬几楼。“到了没有啊?”哎哟,爬到一楼了,“还有啊?”再爬,“还有啊?”再爬。“到底有没有啊?”没有底的。就这样,“无上”
(哦。怎样判断自己可以发“一世修成”的愿力呢?因为最近秘-书-处回复了,说并不是说适合每个人。师父以前也说过“一世修成”的愿力不是适合所有的人)可以发“一世修成”的愿力,但不是说你“一世修成”,这个“修成”有很多讲究。很多人说“我一世修成”,你修到哪个天呢?对不对啊?
所以很多人就是造 谣,说臺 長长说送到哪个天,老说以为这个天道就是最上面的天了。你说说看他们愚痴不愚痴?臺 長讲到今天了,对不对啊?(嗯)六道里边的天道,那是还没有出离六道的道,听得懂吗?(明白)那你说“我今天要修出六道,一世修成”,那就比较难一点了。
你说“我今天要一世修成”,你能够修到天道去,修到我们说最高的,比方说三善道里边最高的欲界天、色界天,你能够修到无色界天,那也叫修成。对不对啊?境界不一样(对对)举个简单例子,我们说要毕业,大家都说毕业,你小学毕业还是中学毕业?高中毕业还是大学毕业?好了(哦。
师 父,如果自己发“一世修成”就是修到超脱六道这个愿力,可以发吗?或者是……)要是你已经吃全素了,已经很努力精进了,我觉得没什么不好,反而会增加你的增上缘(嗯嗯)如果你今天还在吃肉,嘴巴里还在骂娘,天天还在做坏事,你发这种你不就在打妄语吗?(对对。师父,就是这几点:第一,吃全素;第二,精进地修行、度人。这样就可以发“一世修成、超脱六道”的愿力了?)对啊,至少你现在拼命地在努力、精进,你才能修成(哦,明白了。谢谢师父慈悲开示!)