所以佛陀对生命、现实，在末法时期，其实他的评估和结论就是人生是苦的了，你想想看你就是快乐，到最后也是痛苦；你拥有了，到最后也会痛苦，所以佛告诉我们，“四圣谛”、“八正道”，就是告诉我们，“爱别离”、这个“怨憎会”啊，然后这个“生老病死”啊，等等啊，让我们看清，让我们证实。
要找到自己生存在人间的真正的价值，因为很多无名的东西在我们身边遮蔽了我们的眼睛，以至让我们看不清我们自己生命的真相，自己每一天以为自己很幸福，每一天喝酒了，晚上又喝酒了，哎呀，我今天可以去做一些吃喝嫖赌的事情，觉得自己可以幸福，实际上这是苦啊，以苦为乐呀，其实这种麻醉的这种暂时的拥有的苦，他不知道人生的最后的真相，他不知道生从何来，死往何去？ 他不能知道自己生命的健康的发展，他也不知道，当自己拥有了人间暂时的快乐之后，你会慢慢地遗患无穷。
因为大家记住，任何的快乐，都带有未来的损失，比方说喝酒，你以后的肝会坏掉；抽烟吧，肺会不好；有时候讽刺别人，开心了，被人家嫉妒，或者被人家排挤，所以活着正当的理由，是应该懂得寻找一种生命的真正价值，而这种生命的真正的价值，在于我们为什么会失去活着的动力？这是很重要的理由，如果当我们知道我们是要还债，当我们知道我们要借假修真，我们的生命的动力重新开始启动。
有的人活着为了自己的家庭，有的人活着为了自己的事业，但无论哪种理由，都是生命表层的理由，经不起，我们说，学佛人的一种推敲，因为你只是为了生命而活着，为了一顿饭，为了一个孩子，为了一个家庭而支撑着，这么表面好像活着。
实际上，生命真正的终极这个答案，我们一定要找到，这个答案就是支撑我们继续走下去，走完人生的真正的意义。所以很多人真的不知道，一看到家庭破裂了、自杀了；孩子离你而去了，自杀了；或者工作没了，他就开始就是沉沦，因为他没有一个真正地能够让自己解脱的方法。
所以学佛人要懂得真正解脱自己，要有佛性，要懂得这个世界的真正的苦空无常，你才会去寻找一种让你活在人间，支撑着你的一种生命的力量，而这种力量，就是千寻万寻的人生的，用现代话讲叫人生的境界，用佛法界讲，就是我们的佛性。
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