【Wenda】 20170528A 29:43
对不如理不如法的事情表示随喜赞叹会有业障
男听众：师父，比如一个人在做好事，他做的所谓好事其实是不如理不如法，但是我们不知道，我们表示随喜赞叹他，这样我们有没有业障呢？
台长答：有，因为你没智慧啊。我问你一句话，人家正在抢银行，你不知道他在抢银行，你还以为排队买东西，你跟在里边一起冲进去。警察把你抓进去，你算不算同谋？你算不算犯罪？（是的）人家在打砸抢，几千人在抢，你也冲进去抢，你算不算同谋？算不算犯罪？（算的）好了，讲都不要讲。
【Wenda】 20190329 36:26
误将法宝结缘给敛财的人，也有业障
女听众：有些同修急于做功德，误将大量法宝，比如经书、《白话佛法》、空白小房子等结缘给了敛财的人。同修会不会有业障？
台长答：会（将法宝结缘给敛财的人，会有什么果报？）助孽为猖，这就不好啊。这个就是你知道他会敛财的，还把法宝给他，让他继续敛财（如果在不知道的情况下呢？）不知道的情况好一点。我问你，不知道的情况，把人家撞死了有罪吗？（有。那这种情况下要念多少礼佛大忏悔文？）49遍。
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站在慈悲的基础上是真正的团结
听 众：对于修心靈法門的人来说，团结的意义是怎样理解呢？师父教我们团结团结，怎样理解“团结”两字呢？
台 长：“团结”不是没有原则的团结，团结实际上是站立在一个基础上，而这个基础就是慈悲的基础。没有慈悲心的人去团结别人，是暂时的利用；只有有慈悲心的人，才会真正地团结到别人。所以一个人团结别人是靠着一种慈悲心、人伤我痛的精神，所以团结不是这么简单的。你跟坏人也叫团结啊？你跟流氓也叫团结啊？你跟强盗也叫团结啊？所以团结它是建立在一种慈悲上，建立在一种正能量上的，我团结的人都是我们正能量的，都是弘法的人，都是好人、善良的人，我们团结在一起，学佛在一起，这叫团结（好的，谢谢师父慈悲开示！）
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帮坏人有业障，不做坏事才可以帮助他
听 众：师父，我们学佛人应该无缘大慈同体大悲，那请问我们遇到坏人，他们有难的时候我们应不应该帮助他们？
台 长：那么简单了，如果他现在做好事不做坏事了，你就可以帮助；如果现在还在做坏事，你就不能帮助。帮坏人也是有业障的（好的，明白）
Wenda20111211 87:55
集体做错事情就是共业
听 众：一些同修想去弘扬台长的心靈法門，想去集中做一些功德。我想问一下：集体做功德会不会产生、带来集体的孽障？如果会，应该怎么样做才能够把这个孽障消掉或者化解到最小？
臺 長：如果大家集体做功德，大家集体得到受益。集体做功德，功德比个人可能还要大。如果集体做错事情，那么集体都会受到影响，这就是我们所说的共业
（就是说是在我们集体做功德的时候，做错事情才会产生集体孽障，没做错事情就不可能有孽障，是吧？）不可能有孽障。就算每一个人身上都带着不同的孽障，个人的孽障不能影响到集体做的善事和大事情
（明白了，这是写给台长的信里面想请台长开示的，没想到我今天打通电话问了）你这个小姑娘很有智慧的嘛，台长很开心啊，好好修，你要多度人的。台长今天给你加持一下，所以你要自己好好地。因为这要动脑筋的，学佛修心要开智慧，明白吗？救度众生要妙法，这是观世音菩萨经常跟台长讲的，要妙法呀（感恩观世音菩萨！感恩台长！）
【解答来信疑惑（二百九十四）】
捐钱给不如法之人
问：曾经许愿给某寺庙捐五千元，但是后来发现该寺院主持及法师存在不如理不如法的行为。我可以跟菩萨讲把这五千元捐给别的如理如法的寺庙或者拿来放生做功德吗？
答：可以。如果知道有人不如理不如法，就不要再捐给他。如果你捐给一个坏人强盗，他去买凶器做坏事，你不也是一个坏人吗？
【解答来信疑惑（一百五十）】
帮不如理不如法的人问问题是否会背业
问：听师父的开示，有些同修帮其他同修问问题，有时候师父直接打断同修的话，怕该同修背业。请问，如果一个人做的不如理不如法的事情了，帮他问，是否会背很多业障？
答:当然会背。你的朋友是小偷，他做了不如理不如法的事情，你去警察局问“小偷如果偷了东西怎么办”，警察说“你不要走，你说的小偷在哪里”。你交坏朋友当然帮坏朋友背业，交好朋友当然是好朋友会帮忙。
【解答来信疑惑（八十五）】
供养不对也有业障
问：去年，我男朋友的弟弟的女朋友怀孕了，然后他弟和他女友打算拿掉孩子，可是他们没钱，他弟弟就骗我男友说欠高利贷钱需要1500元，当时我男友没钱，我就借他钱，当然事后被我们发现到，我有劝说要他们考虑清楚，可是到最后他们拿掉了。这样的我有罪吗？因为我借他们蛮多钱，虽然已经还我钱了。
答:不知道也有业障。钱给了人家，帮助人家杀人，就有罪，你说自己是觉得别人很可怜才做布施，但是供养不对也有业障。需要念诵108遍礼佛大忏悔文。
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