尊敬的同修您好！【Wenda】 20121209B 07:45 梦见有人抢钱包女听众：我梦见好像去取钱，我钱包里还有些钱，有一个人在我边上从我手里夺钱包，没夺走，后来我一想，他老夺我钱包，我就先不取了，这个是什么意思啊？台长答：噢，他还是问你要小房子呀（这个要多少张啊）7张就可以了（7张，还不是很多了，好，谢谢卢台长）好，再见。【解答来信疑惑（四十一）】 20120709 梦到被抢劫，纸条写着1.1问105：同修梦到路上有人拿了把刀抢劫，递给他一张纸条上面写着1.1，他觉得要1万1，但是他妈妈说可能要11万。梦里他说不够钱，那个人说“你们可以回去取，不给的话就要”然后很坏的笑了一下。请问1.1是多少张小房子？答105：先给他念11张吧。【Wenda】 20170915 01:10:43 梦到被强盗抢钱，有警察保护女听众：同修梦见强盗进入他的家，要抢同修的钱，同修就说：“钱你可以拿，但是请你留一点给我。”那强盗也留一点给他，然后就跑出去了。同修的家外有很多警察，但同修也没有报警，他仅仅说：“钱就给你吧，你拿去，一些物品全部给你。”请师父慈悲开示这个梦境。台长答：梦到被人家抢，不是一件好事情。至少他现在公司里的钱财，或者他自己的钱财要保护好。但是梦见警察，说明有保护，也就是说他这个钱财可能是有惊无险。【解答来信疑惑（一百零三）】 20160507 梦见有人来家里抢东西问：梦见有3～4人来我家抢东西，但不是我现实中的家，只是梦中觉得好像是我家，我把其中一人打伤，结果他们都跑了，我是否应该念小房子给他们？如果是的，我是念给自己的要经者还是房子的要经者？要念几张？卢台长答:给房子要经者念诵小房子21张。【解答来信疑惑（五百七十九）】 20250226 （开示于2015年1月27日） 梦见鬼压身、宿舍有灵性问：同修梦见在睡觉，一个人闯进来，另外一个人从床底钻出来，喊了一声“抢劫”并打了同修一下，同修觉得耳朵嗡嗡响，身体不能动，就念了一句“ong”，心想不是梦，念咒也不管用啊，就没再念，起身一看不是做梦，那两个抢劫的人在翻同修对面那人的衣服……卢台长答：是梦中梦，他其实没醒过来，感觉“我醒过来了，不是梦”，实际上还在梦里，他就是梦中和鬼在打架，鬼来抢他东西了。问：他梦中兜里有100块钱，他把钱拿出来扔到床下，然后那两个人……卢台长答：那是要小房子，人家来抢他了。人家来抢他，一定是他欠人家的。问：他睡觉的地方是工厂宿舍，经常被压身。那是工厂宿舍房子的要经者吗？卢台长答：应该是的，绝对是房子的要经者，不是他本人的。问：那小房子敬赠写“某某某房子的要经者”（某某某为他本人名字）？卢台长答：对，因为有他名字的，以后人家不找他，找宿舍其他人了，不会找他了。问：是念100张吗？因为梦中他兜里有100块钱，他把钱扔出来……卢台长答：那就是说他个人要念100张，先让他念10张看看吧。祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
尊敬的同修您好！可以从以下链接下载电子版打印，按照流程设立佛台。东方台菩萨像 http://riccharddlujunhong.info/Pic-Download/PuSaXiang个人佛台设置 https://jmp.sh/DEKV0wv如果您要印制菩萨像的话，请您务必跟厂家确认保证质量，使用不易变色的印墨，以免导致菩萨像受热和光照很快褪色。正规的菩萨像对于印墨的要求和清晰度、色泽都要求很高。如果色泽不够好会产生色差，色差严重的菩萨像是不适合供奉的。另外如果印墨的质量不够好，经过光照以后很快变色褪色，这也会有问题。如果质量不好的菩萨像结缘出去，很快褪色或者是印刷质量不好的话，不仅功德不圆满，还可能会有业障。东方台版本的菩萨像都是师父亲自确认设计和颜色，所以任何同修不能做擅自调整颜色尺寸等，不能印刷成窄版的或者调整色彩。祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
尊敬的秘书处师兄您好：请问学完白话佛法的那种兴奋开心可以称为法喜吗？这种喜悦是来自自身的根基还是师父的加持呢？如何能长久的拥有这种喜悦呢？还有，想把所有的白话佛法都记（用脑子记）下来，这是贪吗？感恩师兄解答！合十！
尊敬的同修您好！可以称为法喜，这种法喜跟自身和师父加持都有关系。精进努力学习白话佛法不属于贪，建议佛法要践行到生活中。【Wenda】 20200816 46:21 求学佛精进和求人间欲望是两个概念女听众：有关有求无求的问题。一开始我们修的时候都是有求的，慢慢地知道自然来的才是你的，求来的不是真正你的。《白话佛法》里有一句“人天福报、业障灵性同时往前走”。我们就不求人天福报。请师父开示一下，我们现在还在求一世修成，求增长《白话佛法》的无上智慧，求菩萨加持，等等，这也是“有求”是吗？台长答：这个叫求什么？这个又不是人间的求欲望，求精进这是好的，跟人间求欲望是两个概念。你糊涂得一塌糊涂了（对不起，师父）比方说，一个人求进步是好事还是坏事？（好事）你要看这件事情本身是好事是坏事的。一点不开智慧的，下次不能在电话里问这种问题，因为这都是学《白话佛法》的问题，要问的话几个月都回答不完的（好的，感恩师父）【2021年师父每日佛言佛语】20210416 《离欲得乐》……“欲望”其实在佛法中是中性的，但在“欲望”中分善、恶和无记。但人们总是拿欲望作为自私的一种工具，每天为名为利，在贪瞋痴慢中，使欲望变得邪恶，最后变成“恶欲”。如果你不为名不为利，整天为了救度众生而祈求的愿力，是一种正能量的欲望，那在佛法界称之为“善法欲”。所以想要做什么事，主要还是看你的出发点和你对某一个人和事件的心态。任何一个欲望中，脱离了我相，没有了我执，这就是“善法欲”。任何人只要在欲望当中，很容易拥有个人的劣根性、自私心、名利心，就会由欲望产生恶业、恶障。这种欲望，都是属于轮回的业因。如果对学佛的善法产生了欲望，譬如，守五戒，行十善，利益众生，众善奉行，诸恶莫作，其实这已经不是一种自私的欲望，“是名欲望”，而且已经是出离苦海的“离欲得乐”。这就是佛教界常说的“善法欲”。离欲得乐十善法，勤修十善守五戒。人道欲望是业因，转欲成善行愿行。祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
尊敬的秘书处师兄您好：请问学完白话佛法的那种兴奋开心可以称为法喜吗？这种喜悦是来自自身的根基还是师父的加持呢？如何能长久的拥有这种喜悦呢？还有，想把所有的白话佛法都记（用脑子记）下来，这是贪吗？感恩师兄解答！合十！
尊敬的同修您好！可以称为法喜，这种法喜跟自身和师父加持都有关系。精进努力学习白话佛法不属于贪，建议佛法要践行到生活中。【Wenda】 20200816 46:21 求学佛精进和求人间欲望是两个概念女听众：有关有求无求的问题。一开始我们修的时候都是有求的，慢慢地知道自然来的才是你的，求来的不是真正你的。《白话佛法》里有一句“人天福报、业障灵性同时往前走”。我们就不求人天福报。请师父开示一下，我们现在还在求一世修成，求增长《白话佛法》的无上智慧，求菩萨加持，等等，这也是“有求”是吗？台长答：这个叫求什么？这个又不是人间的求欲望，求精进这是好的，跟人间求欲望是两个概念。你糊涂得一塌糊涂了（对不起，师父）比方说，一个人求进步是好事还是坏事？（好事）你要看这件事情本身是好事是坏事的。一点不开智慧的，下次不能在电话里问这种问题，因为这都是学《白话佛法》的问题，要问的话几个月都回答不完的（好的，感恩师父）【2021年师父每日佛言佛语】20210416 《离欲得乐》……“欲望”其实在佛法中是中性的，但在“欲望”中分善、恶和无记。但人们总是拿欲望作为自私的一种工具，每天为名为利，在贪瞋痴慢中，使欲望变得邪恶，最后变成“恶欲”。如果你不为名不为利，整天为了救度众生而祈求的愿力，是一种正能量的欲望，那在佛法界称之为“善法欲”。所以想要做什么事，主要还是看你的出发点和你对某一个人和事件的心态。任何一个欲望中，脱离了我相，没有了我执，这就是“善法欲”。任何人只要在欲望当中，很容易拥有个人的劣根性、自私心、名利心，就会由欲望产生恶业、恶障。这种欲望，都是属于轮回的业因。如果对学佛的善法产生了欲望，譬如，守五戒，行十善，利益众生，众善奉行，诸恶莫作，其实这已经不是一种自私的欲望，“是名欲望”，而且已经是出离苦海的“离欲得乐”。这就是佛教界常说的“善法欲”。离欲得乐十善法，勤修十善守五戒。人道欲望是业因，转欲成善行愿行。祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
尊敬的同修您好！应该是好事，代表喜庆。【Wenda】 20130303B 16:16 梦见穿红衣女听众：同修梦见亲人帮他买衣服，结果老板来了硬要把衣服带给他，是红色的，他要了，穿上了起床了。梦中穿红衣意思是什么？台长答：梦中穿红衣服是好事情，喜庆的。【解答来信疑惑（三百九十九）】 20200721 梦到穿红衣服、破破烂烂的衣服问：梦里同修的儿子穿的是红颜色的衣服，儿媳妇也是穿的红衣服，同修自己和先生穿的是破破烂烂的衣服，然后同修从厕所里拿出来了喜蛋和粽子（当地结婚的习俗）。答：家里有喜事。穿得破破烂烂不大好。祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
尊敬师 兄们好！我自己的业障自己背，不让解答师 兄背，合十请教师 兄，我和母亲同是fa門同修，修行也都好多年，都吃全素，近一两年母亲每次来我这里，头两天还好，接下来日子里我都会在心里不由自主出现各种负能量，（母亲来会在这边给菩萨上香，烧xfz.,她自己家里只有小佛台，因为不识字只念经，偶尔听录音)看着她也那么可怜，可我就是控制不住，等她走后我就会浑身无力，最严重的一次感觉自己骨头都像被抽掉，要缓几天才能过来，自知我业障重，今早许愿念108遍礼佛和21张组合，一直都想不通为什么会这样，到底是我哪里做错了，请师 兄帮忙答疑，我该怎么办？我自己的业障自己背，感恩
尊敬的同修您好！按照师父开示，别人来家里的佛台前烧小房子，有可能存在气场影响；家人如果有灵性会影响其他家人，同时一家人还有一个共业的问题。但您的问题是否完全和您母亲有关，这点无法判断。只能自己好好念经化解，可以多念大悲咒增强能量，坚持给自己好好念经消业障。并且跟菩萨求一下各人业障自己背。最好母亲家设立正规佛台，小佛台不能直接烧小房子，只有小佛台的话，先小佛台上香然后上心香烧。【Wenda】 20180128A 48:13 到别人家念礼佛大忏悔文、烧小房子，主人可能会背业男听众：一位同修在大日子到另外有佛台的同修家去读礼佛大忏悔文，烧送了49张经文组合，有佛台的这位师兄就心脏不舒服了三天，吃药也不是太管用。请问师父，这跟让同修去他家念礼佛大忏悔文、烧送经文组合有关系吧？台长答：当然有关系，怎么会没关系？本来这个人身体就不大好，这个来念礼佛大忏悔文的人肯定身上也有业障。要背的，就像一个庙一样，庙也帮人家背的，为什么古代的庙经常着火、失火？现在还不知道啊……【Zongshu】 20140204 17:38 一人有灵性，家人都受影响……台长答：……到年关的时候，只要家里有一个人有灵性，都会窜来窜去的。家里只要有一个人有精神病，所有的孩子都会有点精神病的。有的家里妈妈精神紧张得不得了，每个孩子都像精神分裂症一样的；有的爸爸也是这样的，精神紧张的话，每个孩子都被他弄得像神经病一样的（是这样的，也受影响）那当然了，家里只要有一个不正常的，所有的人都不正常。你说说看，一个家庭有一个身体不好的，全家都身体不好，为什么？他受不了啊，整个家里正常环境就乱掉了。【Wenda】 20160115 18:40 气场可以影响到周围人女听众：台长，有个新同修刚开始念经觉得自己气场挺强的，说话声音也很大，跟平常不一样，所以家里三四岁的孩子就突然病了，以前没有过这样。是不是这位同修那些不好的气场会影响到孩子啊？台长答：那当然，只要在一个家里就会（那就是他那个不好的气场转移了，是吗？）对啊，气场都会转的，气场会影响到别人的。你老公生气，气场会不会影响你了？（会的）好了，孩子生气，是不是你也会跟着生气，对不对？好了，就是气场转换啊。明白了吗？（那怎么……给这个小孩念大悲咒吗？）不要给他念大悲咒，给他念心经。这孩子已经很闹了，要念心经了，开智慧。好吗？（好的，感恩台长）【Wenda】 20190825 57:38 夫妻之间背业与前世相欠有关女听众：一对夫妻在双修，但是丈夫脾气不好，一直还造口业，妻子就和菩萨祈求丈夫自己的业障自己背，但妻子还感觉在帮他先生背业。请问这是取决于妻子前世欠丈夫的多少吗？台长答：应该是的（如果哪一天没有感觉背业了，是不是就不欠了？）是的。【解答来信疑惑（三百六十二）】 20200210 解结咒化解负能量问：如果自己负能量太重，可以许愿十万遍解结咒来化解负能量太重的业障和冤结吗？卢台长答:可以。【佛学问答】174. 心灵法门佛友可念药师灌顶真言师父慈悲开示，现在末法时期心灵法门佛友可以在功课中加念十小咒中的《药师灌顶真言》。◎药师灌顶真言功效：•消灾避难，躲过疫情。通过念诵礼佛大忏悔文忏悔过去，请药师佛加持自己内心的正能量。灌顶之后，人会积聚很多正能量和菩萨的能量来挡住外界不好的负能量和病菌。•“我今持咒如来心，学习观音慈悲情。”请药师如来显灵，给我某某某大加持，清除内心的污垢抗共业。心善即慈悲心，可度过人间一切苦厄。•一旦感觉自己身体不适或被负能量影响，比如伤风感冒等，或者要到某个比较危险的地方，就可以马上念诵。◎念诵遍数、时间与地点：•通常来说，药师灌顶真言每天可以念诵49-108遍。•每天晚上最晚念诵到11点半至12点。•阴雨天也可以正常念诵。•在医院、坟地等地方均可以念诵，但是念之前先要跟菩萨祈求原谅：今天念经环境不好，但我某某某心系佛心，请菩萨慈悲原谅。•孕妇小孩均可念诵。•最好自己本人念诵，不建议为家人念诵，否则背业很重，背不起。◎念诵要求：•身心清净，需要配合礼佛大忏悔文。◎念诵祈求：•正常为自己念诵祈求念礼佛大忏悔文和药师灌顶真言之前祈求（一次统一祈求）：我某某某求大慈大悲观世音菩萨慈悲，请求药师佛为我某某某加持灌顶，保佑我某某某身体健康，免疫系统健康，消除身上不好的病菌（或细胞，或负能量），我学习观世音菩萨大慈大悲的慈悲心愿来改变自身的病菌（或细胞，或负能量），请药师佛加持灌顶，解救消除苦难众生我某某某曾经造下的无明业障。我某某某念XX遍礼佛大忏悔文（念诵遍数详见下文说明），忏悔我自己过去意念中不够正能量、不如理不如法的地方，求菩萨慈悲保佑为我灌顶成功，保佑我身心不受外面任何负能量或病菌的染著。……祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
尊敬的同修您好！请参照师父的开示：（点击标题可展开）【弟子提问】 201905-SG 亲人刚过世不到49天，能否护持观音堂问：家里有亲人刚过世，不过49天，可以护持观音堂吗？卢台长答：可以护持观音堂的。【解答来信疑惑（一百四十九）】 20170302 家中有亲人过世，可否在观音堂值班问：如果家中有亲人过世，能否在观音堂值班续香、请安、触碰佛台呢？卢台长答:可以，没有问题。【Wenda】 20190324 51:10 公公过世，能否去观音堂请安或做义工女听众：女同修的公公过世了，还没出殡，她是否可以去观音堂请安和当义工、换水果、插花、平香炉？会有不好的气场影响到大家吗？台长答：公公应该是很远的吧，她自己不要老想，不要到那里去哭就好了（就是她老公的爸爸）对啊，不要哭就好了，跑到人家面前去哭干吗？就像没有发生一样，给公公念点小房子不就得了吗？（好）【Wenda】 20160529B 01:49 家人刚过世的义工是否可以带领上香女听众：我们值班义工家里刚有亲人往生，他是否可以整理佛台，带领同修上香呢？台长答：没问题的。不信佛，过去讲起来，你家里有霉气、倒霉、死人，给人家带来晦气，当然是不好了；现在你是学佛人，你可以把家里人超度走的嘛，这种霉气当然就没了。如果没什么感觉，那大家可以让他上，没关系的；如果大家感觉他的气场不好，暂时先换一个人，也可以，等到七七四十九天之后，再让他带领大家上香。两种都可以。祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
感恩南无释迦牟尼佛感恩南无大慈大悲观世音菩萨感恩十方三世一切佛菩萨及龙天护法菩萨感恩师父慈父卢台长凌晨梦里告诉姐姐和爸爸天黑了去找妈妈回家，梦里担心母亲在外面摔了怎么的 跟爸爸说咱们出去找找 爸爸说不用找 姐姐也没反应。我特别担心妈妈在外面是摔伤了 怎么天黑了不回家 自己骑车出门去找，梦里显示菜园，田，河都没人影 不知道怎么的梦醒了。现实中妈妈今年已去世，也给她放过上万条的鱼，念小房子过，也请…，请东方台师兄解疑 ，感恩合十
尊敬的同修您好！【Wenda】 20161023B 46:17 梦到找不到亡人男听众：有的同修梦到找不到亡人了，这是什么意思？台长答：找不到是投胎了。做梦的时候，是不是属阴了？（对对）你的灵魂出窍，想到地府去找亡人，一看找不到了，那么已经不在地府了。到哪儿去了呢？台长为什么有时候帮你们到地府去找人，就是这么找。找不到，投胎了，要么到天上了，要么到阿修罗道了。【佛学问答】119. 有关超度亡人的问题问119：台长您好！刚接触心灵法门，就接二连三地梦见亡人，请问是一个个念还是多个一起念？不知道亡人在哪个道，念多少比较合适？另外还有的亡人过世后就没做到梦，能念小房子吗？答119：•梦见亡人，都是来要求您念小房子的，一般每个7张。如果是自己的亲人，应该多念一点，最好能超度到天上去，这就是一种孝顺——百善孝为先！•用小房子超度，通常来说是21张一个层次——地府、投人、阿修罗、天上。但实践中很多都是不够，这也取决于念经者的功力和亡人的业力等等。•亡人在什么道，一般可以通过梦境来判断。如果环境很黑暗、感觉不太好，那是在地府。如果周围很明亮、亡人很漂亮、感觉很开心，那就是在上面了。如果没穿衣服、情节恐怖，那就是在地狱，特别是自杀的、暴死的都有很大可能在地狱。如果在地狱的话比较麻烦，可以先念49张，看看能不能上来。•平时超度亡人最好一个个来，刚开始的时候最好不要停，有过这样的例子——本来在地府的，念了几张后停了一段时间，亡人就投胎去了。如果中间有事情实在来不及念小房子了，或者梦到亡人要投人了，可以祈求观世音菩萨：“请大慈大悲观世音菩萨保佑，我XXX一定会给YYY再念小房子，求菩萨保佑他能够拿到小房子往上走。”•如果同时梦到多个亡人，那就一起超度，王某某一张、李某某一张地抓紧时间念。如果梦到亡人又死了，那就预示着要投胎了。•对于没有梦到的亡人，有可能已经投胎了，这种情况下念的小房子会在地府储存着，等他以后再过世或者生病昏迷下来的时候还能用到。也有可能是他和您的缘分不深，债务还完，所以不来您的梦里。•在打不通台长电话看图腾的情况下，比较保险的办法，就是先给亡人念21张，看看能不能做到梦，自始至终梦不到的就暂停；梦到了，就可以根据梦境判断在哪个道了。祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
尊敬的同修您好！请参照师父的开示：（点击标题可展开）【Wenda】 20150306 14:24 怎样算真修实修男听众：台长经常在节目里说，现在很多人在学佛，但是真修实修的人不多。那么真修实修的标准是什么？只要每天坚持念经就算真修实修了，对吧？台长答：不一定的，形式上也没有用。真修实修的人就是时刻以菩萨为榜样，每天用菩萨的思维、行为、语言来对照自己在生活当中所有的行为、思维和语言，这样才叫真修实修。【Shuohua】 20150327 02:16 台长开示“真修实修”男听众：有同修在大年三十打盹的时候，梦中有考题问他“什么才是真正的修心修行？”他还没有来得及回答，就直接给出了答案，是“可怕的苦心”。请师父讲讲什么意思。这个同修修了三年，最近一段时间才懂得真修实修的重要性。台长答：对，真修实修实际上那是宝啊，“真修实修是为宝”。为什么呢？因为在这个末法时期，一个人如果不用真心，你得不到任何人对你的真心的。因为你在修心，本身就是一种意识形态上的、一种领域上面的提升和升华。如果你不能在意识当中感受到这是真的，那你本身就是在骗自己。如果你的境界……你都知道菩萨是知道的，鬼也知道你在不在修，那你自己说“哎呀，我不好好修，做给人看的”，那你不是在骗自己吗？（是）【Wenda】 20200117 25:06 真修实修具体要怎么做女听众：请问，许愿真修实修，需要具体怎么做？台长答：真修实修，要真学啊，要实实在在的，自己的身口意要管住。真修的人会乱讲话吗？（不会）真修的人会脑子乱动吗？（不会）真修的人会做出来垃圾的行为吗？（不会）好了，这不叫真修？不做下流动作，不说下流话，不动下流脑筋。天天做菩萨，天天说莲花的语言，口吐莲花，做的行为都是菩萨、佛的行为，那你说这个人不叫真修？（明白了，感恩师父慈悲开示）所以每个人都要彻底改变。【Wenda】 20141128 30:35 如何做到真修实修男听众：同修梦到台长说，“一百个人中只有一两个人是真修实修”。台长原来在拜师的仪式上也说过，观世音菩萨都在流眼泪，大部分都是为求自己的福报而拜师的，只有五个人左右是真修实修。越来越觉得修心修行如履薄冰，看到同修们很努力却觉得自己各方面都非常不好，请问什么样的境界才能到真心实修的范围啊？台长答：什么样的境界才能真修实修，就是要忘我地去修，把自己忘记，专门去为人。实际上就是说“毫不利己，专门利人”。这还不懂啊？像雷锋，毫不利己，专门利人。我们学佛度人就是毫不利己，专门利人。你看看现在有多少领袖人物，他们把自己都忘记了，整个只为国家、为民族在做好事，这不就是在学菩萨，这不就是好人吗？这不就是菩萨吗？绝对不为自己谋利益，不为自己，绝对为劳苦大众，为普罗大众，为救度众生，那不就是菩萨吗！（好的，谢谢师父开示）【Wenda】 20180701A 一定要真修实修；真修真得，假修假不得女听众：同修梦到张三死了，张三也是个同修，做梦的人心里想：这么好的人怎么会死呢？他就继续睡，结果又梦到他死了。现实中，张三那一个月为群里的四十多个……[电话断掉]台长答：看见了吗？挂掉了吧？张三身上的灵性不开心了，把它挂掉了。开玩笑了！我告诉你，这么多群里，表面上“哎哟，为大家了”，实际上他做的什么事情天上、地下都知道，所以骗人的人是最傻的人。永远不要去骗人，害人害己啊！“哎呀，带大家……”我曾经跟你们讲过，你们再大的本事，在人间，以后死的时候一万个人、两万个人给你开追悼会有什么用啊？你最后还是下地狱。一个人都不来开追悼会，你在床上睡了就走掉了，你照样上天。那你说真的重要还是假的重要？你在人间做得再好，大家都哭啊：“哎哟，你这个人这么好啊！”你背后脑子里动什么脑筋你自己最清楚，到最后你下去啊，不是人家下去啊！所以一定要懂，真修实修啊！实修实得，真修真得，假修假不得，就是这样。所以人家说“假不得的”，为什么？假了得不到，“不得”就是没有得到，所以一定要真修。一个人修到后来好的话，他说什么话都是真的。【Wenda】 20141102A 如何判断自己是否真修实修女听众：很多同修是别的同修觉得他们都修得很好，但是都会发生一些灾难、关劫，都是会来不及，但是师父说了，我们没有办法判断别人修得怎么样，我们只能判断自己到底是不是真修实修，那如何判断自己是不是真修实修？台长答：如何判断啊，只有你自己最清楚！不要人家来判断，真修实修是你自己心中的！你自己做好事坏事你凭良心讲，你不知道的？！（明白了，以后我们做的事情不是说自己悄悄地这样做，全都是能放在台面上，大家都能知道的，包括我自己）对了！全部都要拿到台面上，拿不到台面上的话就是走偏了！就像一个人讲话一样，咬什么耳朵啊？咬耳朵本来就是不尊重别人，就是走偏，有什么见不得人的事情啊？（很多同修都是组织大家放生或者什么，就是共修，我们其实还要多花一点时间去修自己，往内修，是这样吗？）干净，三四个人一起管，明白了吗？不要一个人管，年纪太轻的人不要直接管钱。为什么银行里要有出纳，要有会计啊？（好的，感恩师父）【Wenda】 20181019 46:55 要真修实修，勿与他人乱讲话男听众：台长，帮我开示两句。台长答：要真修、实修，不能懈怠，尤其像你接触社会的人，稍微懈怠的话，护法神就会惩罚的（哦，我有护法神管住了？）当然了！开玩笑了。话少说，跟人家来理发的人不要乱讲话，尤其女人，不要吃人家“豆腐”，听不懂啊？（我都是做男的生意，没有女的）你就剃男人头，是吗？（嗯，女的很少做）给男的剃头也不要跟人家乱讲（明白）【弟子提问】 201909-FR 怎样才能更好地真修实修问：很多同修都感觉自己对什么事都不在乎，好像自己真的放下了，可是在修心的路上遇到自己的切身利益，又感觉自己什么都没放下，对自己学佛修心又产生了质疑。师父，到底我们应该怎样做才能更好地真修实修？卢台长答：就是要好好地一步一个脚印。有时候在前进中会有倒退的，因为走一步要看三步，自己走得对不对、到底学得好不好。有时候一个人走的什么，都会给自己反馈很多信息回来。一个有信心的人，不管别人，继续往前走。就像我刚才讲个故事一样，今天咬住藤草能够爬上去的人，他不会管井上那个洞口人家讲什么话的。你关注别人讲的，一讲马上就退转了，“修得不好了，真的不行了”，这种人没有意志，就没有志气，怎么能够修得好呢？所以要坚强，师父经常跟你们说：你是根柱子，别人就得绕着你走；你自己不坚强，别人就把你推倒了。【Wenda】 20180713 表里不一者不是真修实修男听众：请师父慈悲开示实修的定义，是不是要表里如一，不是讲一套做一套，表里不如一？台长答：对啊，表里不一致的话就是不真修、实修。嘴巴里说真修实修，“哎呀，我要真修，我要修心”，根本念经又不好好念，脑子里想着另一套，活在人间整天做人，你说这种人有什么出息？（明白。我有没有这种气场呢？）你有啊，呵呵……（有啊？多吗？）很多，好好改了。嘴巴里说，“哎呀，我很好啊”，做一套扮一套的（明白）【解答来信疑惑（二百）】 20180110 如何做到不极端又忘我地真修实修问：一些学佛人、高僧大德为法忘躯，值得后世尊敬，在现在社会学心灵法门的居士和法师，我们如何秉承“中庸之道”地实行“为法忘躯”的精神，而做到不极端又忘我地真修实修？卢台长答:忘我精神都要有，不一定要舍掉身体，过去不吃饭、坐在山中苦修，都是过去的修法，我们现在要上班打工、处理好人际关系，现在末法时期要结合形势。佛法慈悲洒满人间，凡益之道，与时俱进，一个人身体要好，精神也要好，借假修真。不要太看重自己的身体，忘记自己的身躯，好好地修精神和灵魂。【Wenda】 20150403 29:05 学佛要真修实修，真修得真心，假修得假心男听众：师父，有一个同修的分享您听一听。这位同修说：“末学修得很差，曾经有过给菩萨磕头好像完成任务的感觉，很多时候磕头急急忙忙地，不真心。惭愧的我前些天梦到东方台的观世音菩萨妈妈，菩萨妈妈在梦中庄严、高大、亲切。在梦中我哭着给菩萨妈妈磕头，哭着磕了又磕。在梦中的意念：现在每向观世音菩萨妈妈磕一个头，都是增上以后上天后和菩萨妈妈的佛缘。醒了之后我很惭愧啊，自己连磕头都做不到完全真心。看上去给佛菩萨磕头是在感恩佛菩萨，实际上佛菩萨心中只有众生，所有一切都是只为众生，就连给佛菩萨磕头都是对我们佛弟子好啊！佛菩萨太慈悲了，佛菩萨的慈悲真的不是我们人间凡尘的想法可以去想象的。感恩大家！”师父讲过“真修得真心，假修得假心，不修没心”，请师父开示一下。台长答：真修一定会得到真的心出来；那么假修的人呢，假的东西永远是假的。你去看看，很多人结婚之前只要有目的的，到了后来目的暴露了，他慢慢就会离婚了。对孩子好也是的，你只要有目的地对孩子好，孩子终有一天会知道的。所以，一个人修心不要有目的，真修、假修完全就是你种的真因和假因，会得到真果和假果，这是一个；第二个，自己要真修实修的话你才会越来越进步；如果你是假修的话，走的是假的楼梯，看上去好像很高，终有一天你会跌下来。所以，师父一直跟大家讲，如果你磕头，自己就是菩萨，因为你跟菩萨磕头、跟菩萨行礼实际上就是给自己行礼。佛陀讲过“众生皆具佛性”，也就是说众生的基本——我们的根基，都是佛来的。所以，我们怎么可以断自己的慧命，断自己的慧根？！连自己磕头都觉得“哎哟，这是完成任务……”你这是用心在跟菩萨讲话，那你头磕下去的时候，心里可以想很多事情跟菩萨说的，你连这点都不懂你磕什么头啊？你告诉我啊，你在做广播体操啊？明白了吗？（明白明白。师父，我们磕头的时候怀着感恩心、忏悔心去磕，是这样吧？）“感恩心、忏悔心”，什么心都可以，跟菩萨讲话，这个时候你就是真心，因为没有一个人像菩萨对我们这么亲的，只有观世音菩萨对我们这么亲，像妈妈一样！我们很多话对自己的母亲、父亲都不能讲，我们可以跟菩萨讲，这就是我们最爱的人，也是最爱我们的人。所以，连自己最爱的人你都不好好地跟她磕头，像完成任务一样，你真的是没有智慧啊！这样的话，这种人怎么修得好啊？（是，感恩师父开示！）【Wenda】 20171015A 38:00 做人表面功夫没用，要真修实修女听众：师父您好。同修接收到一个开示，请师父听一下是哪一位菩萨开示的。“要记住，当今社会人会嫉妒人，人会看不起人，人会觉得自己骄傲无比，这就是傲慢。学佛的最基本初心就应该是众生平等，无有分别。修心修的是什么？修的是智慧，修的是圆融，修的是般若心、慈悲心。一个人一旦有了分别心，就会看哪里都不顺眼，起初是表面上的，然后开始内在的也看不过眼，这样就叫做分别。有了分别心才有了妄心，虚妄的心。今天学习了一点佛法，拿自己学习的一点点知识来攻击人家，这样不叫开悟。什么叫开悟？师父天天给你们讲，佛友之间要友善，要“君子之交”，不要过深过浅，否则哪一天恶缘来了，两个人连佛友都做不了了。要常思己静，自己修一修，自己观一观，自己对照着菩萨的样子看看自己像不像菩萨，看看自己的思维修得怎么样了？有些人表面上做人很到位，大家都说他很好，但是他的内心修得怎么样，谁又会知道呢？要常思己过，静下来的时候想一想：‘我自己到底哪里做得还不够好，我需要怎么样去改正自己。因为我是一个要成为菩萨的人，所以我的心必须时刻以菩萨为榜样、师父为遵照，严格地按照师父教授的去执行，一定不要做表面上功夫。’很多人学佛做人真的很‘会’的，我用一个不太贴切的词——‘演员’来形容，不要把自己当成演员。一定要记住，尽管你在人道修得再好，你人做得再好，菩萨的样子没有修好，也不能够成为菩萨。菩萨的成就除了功德还有自身的修为，并不是大家感觉很努力的样子，那只是装样子，真正修出来的才是真本事。这个世界上人跟人全部都是缘分，佛友间也是一样的。一定记住，不要作秀，真修实修的人才是最后上天的人。不要以为拜师了就万事大吉，拜师之后只能说你比别人更加具备了上天的资格，但是你们要在人间勤修苦练，一定要珍惜此生，一定要多做功德，只有功德才是能够帮助你们上天的资粮啊。无论如何大家一定要多多地做功德，好好弘法度人，跟好你们的师父，好好努力，不管未来如何，都是因缘。希望大家今生能够成就圆满殊胜的佛果，成为天上的菩萨。阿弥陀佛。”台长答：你还不知道？（斗战胜佛吗？还是观世音菩萨？）这不是菩萨讲的，这是你师父讲的。你看看《白话佛法》里边全有的，哈哈（感恩师父。里面讲道，我们做人一定不要做表面功夫，做人八面玲珑没有用，要做菩萨；还有就是要真修实修，不是修给别人看的。请师父再开示一下）你还加一句，你人做得再好，最多在火葬场追悼会的时候人多一点，有什么用？最后还是下去。你要记住了，不是做人，做人你下辈子再投人道；你要做菩萨，下辈子才能到菩萨道（对）你要做佛，才能到佛道。所以做人做得好有什么用？八面玲珑，最后全部被人家暴露，说他不好，假的。假的真不了，真的假不了。【Wenda】 20180722A 45:57 学佛、度人不要虚夸，要真修实修，不能作秀女听众：我们在发书度人还有设佛台的时候，我有什么不如理不如法的地方？请师父慈悲开示。台长答：没有什么，好好地实实在在地救人，不要虚夸。最近有一个佛友离开东方台的时候写了封信给师父，师父看了，觉得他很开悟了，因为一般人不会这么写的。他是怎么写的呢？他说：“师父，我现在彻底明白您说的，我们学佛要真修，要实修，不是做给别人看的。我过去一直在作秀，通过这几个月，我现在知道了，一个人学佛要真修，不是给别人看的，要真的把自己改变，不要作秀。所以我现在真的开悟了。”他写给我之后，我就觉得他真的是开悟了，因为很多人到现在还在作秀呢（是的。我这一次来到悉尼最大的收获也是，我以后做事吃亏也好，付出也好，菩萨知道就够了）对了（我是为了救我自己的灵魂，不是为了做给别人看的，别人看了反而功德有漏）要给人家看干吗？有些事情不要讲了，给人家看有什么意义啊？举个简单例子，我们小时候做学生的时候多要面子啊，什么东西最好让同学都看见。现在呢？现在到哪里去了？（现在一想特别愚痴）对了，傻得不得了，还为班级里一个男同学梳妆打扮呢，为了博得一笑，他一不看你，难过半天……这个是不是愚痴啊？（是的）脑子是不是坏了？你嫁给他了？唉！（我觉得认识了佛法，我真的是什么都不想争了，只要一想到我有佛法了，那些私心就没了）对，就是应该这样。【Wenda】 20150717 40:18 关于真修与假修女听众：听师父说我们修心学佛人中间有很多是假的，有的是“真修”有的是“假修”，我想知道自己算真修还是假修？台长答：“假修”是什么？假修不是说人间的，你现在还不纯就叫假，明白了吗？我问你，这个牛奶是真的奶，那么是真的，如果这个牛奶不纯，算不算假的啊？举个简单例子，很多人买沙发，真皮的和假皮的，有些人混合皮算假的吗？（嗯。我想修的人肯定都觉得自己是真的，怎么样判断？）如果他觉得真的那就是真的，他觉得自己假的会知道的，纯粹就是为了求自己家里的事情，根本没有为众生、为别人，这就是假的。明白了吗？（那就是指修心学佛如果没有想去救人……）对啊，你没帮助别人，你就是天天在家里做好事，你天天为自己家里打扫得干干净净，对孩子很好，你从来不帮邻居的，你说这算好人吗？是这个概念（好。谢谢师父！再见）再见。【Shuohua】 20140103 09:57 如何从“观修”落到“实修”上女听众：您的《随喜功德》这篇文章最后提到“观修”和“实修”，您说“观修”会比较容易一点，因为不涉及到具体的人和事，不掺杂个人的喜恶在里面，但是这种“观修”最终还是要落到“实修”上，是不是？台长答：是这样的。因为你的思维上已经开始修了，你实际的行动上也在修。“观修”实际上就是你的思维在修心。比方说“我的脑子里一直很干净，我要帮助别人，要对别人好”，那你的行为上会不会对人家不好啊？因为你的行为是受到你的思维控制的（有时候观修觉得还好，但是一到实修就不行了）为什么你知道吗？“观修”，因为你的观念还不够牢固，还不够坚强。比方说，你说“我今天要跟孩子谈一谈，这孩子有逆反心理，天天跟爸爸妈妈闹。好，今天我想好了，这孩子很可怜，我一定跟他好好谈一谈”，脑子里想好了，“观修”成功了吧？“好，我今天放下妈妈的姿态，跟他好好谈”，但是实际上一跟他讲话，你马上又发脾气了、不开心了。实际上就是你“观”没有观好，没有把自己的定力完全放在一个让自己不会改变的基础上，定力还是不够啊（那怎么办？再返回观修？）对啦！在想去做这个事情之前，你的信心还不够100%的充足，观修观到50%跑到那里实修的时候，好了，那50%很快就变掉了。如果你观修的时候“我坚决、我一定，哪怕我今天跪下来要把他说好”，100%的信心，那你实修碰到他对你再怎么样的态度都会忍耐，因为你已经做好充分思想准备了。用白话讲“什么样我都要付出，无所谓了”，这时候实修就不会出问题了（那观修的时候我说“不管怎么样我都要达成这个”，不是又执着了吗？）你这个“执着”是指在境界提升到一定的时候，才能够让自己感觉到“我放下执着”，如果刚刚开始修行的时候没有执着，连心都修不好。所以人的误笔就是在学佛当中，把很高深的教授的理论拿到小学生、中学生、大学生来用，把中学生的理论又放到教授、博士生这个位置上来用。所以佛的理论是在不同层面上，由不同的境界来接收不同的解决方法的（是不是说我在学佛的初期阶段，对自己的要求严一点、执着一点没有关系？）对啦。实际上很多人就是在佛法里面转来转去转不出来，拿菩萨的最高深的理论，阿弥陀佛、释迦牟尼佛、观世音菩萨的理论——“空”，“空了我学什么佛？”“空了我为什么还要拜佛啊？”“观世音菩萨为什么还叫我们有求必应？观世音菩萨不是‘空’了吗？为什么还要有求必应啊？”不是拿这些理论在套，很多人学了一点东西，一点皮毛，以为懂得佛法的真谛了，搞来搞去，你搞不懂的。举个例子：这里说要打魔，那里说要慈悲，你到底要打魔还是要慈悲啊？（听懂了，师父）祝您学佛精进、福慧双修！东方台秘书处 合十
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师兄好，梦到金铈被搶