快乐啊，不是求来的，快乐是自己带来的。
你们今天来到这里做义工，来到这里来学佛，来懂得更多的人生的哲学，你们是自己来救自己呀。所以菩萨最难救就是连自己都不想救自己的人呐，不给自己改正缺点机会的人，我们就很难救他。有多少人一生生活在愚痴当中，所以有一句话叫“痴来只道情无限，绝后才知色是空。”什么意思呀？ “痴”就是愚痴的痴，一个人发痴了，他只要发痴了他就感觉到，他知道他就认为：“哎呀感情啊，哎呀太好了、太美好了，听得懂吗？人生一生哎呀多好呀，这个感情那个感情，这个不放那个不放，哎呀这个人对我很好，那个又对我很好，每个人都想得”哎呀发痴了。
那么第二句叫“绝后才知色是空”，等到人家把你抛弃了，想不通了，觉悟了，“原来他不是真爱我呀，卢台长啊，我念什么经啊？几张小房子啊？”绝后才知色是空，一切的情感，一切的人生其实都是空的。所以不要对任何一个事情太过于执著的去追求，你就一定不会发痴发呆（掌声）
臺長告诉大家，我们学佛要从痛苦当中找回自我。因为在人间每个人都会痛苦。痛苦，痛得难受，但是要找回自我，就是说没有关系，我找到了佛法，就算我过去做错了很多，但是我从今天开始我不做错了，我是个好人，我只做好事，过去就是过去，我不追求过去，因为追求过去的人永远看不到将来。我们学佛的人想看到美好的将来就要舍去我们的过去，要找回自我，从伤害中找出人生的方向，被别人伤害过的人我觉得他们会更有毅力，他们更会坚强，从哪里跌下去的能够爬起来的就没有跌下去过，爬不起来了那就是永远跌倒了（掌声）
我们学佛为使自己更加坚强，人生的得失难估量啊，没有什么办法，今天得了，明天失了，后天又失了，大后天又得了，这个很难掌握他这个balance就是平衡点呐，人活着就是在失失得得之中啊！所以把利看得太重的人你会丢失你的法身慧命啊，所以为什么法师他们要出家，他们就不想丢失法身慧命，因为他们两袖清风，他们没有可以值得自己能够永远还要放不下的东西，不能把利益看得太重，所以我们现在不出家的人一定要记住：利要放下，名要抛弃，你就会得到智慧之身，那就是慧命（掌声）。
理解修行的真谛就是参悟。理解修行的真谛，我们到底修行的为什么？你懂得了为什么之后你就开悟了。实现修心的戒律，首先要实现修心的戒律，戒律是什么？就是我要“戒”。佛陀在涅槃之前，他的这么多弟子跪在那里说：“佛陀你走了，我们以后怎么样修呀？”佛陀说：“以戒为本。”所以修心的人首先要懂戒律，你们知道戒律非常非常重要，所以要“戒”。要记住，实修就是修心的戒律，实实在在的修，不说慌话，每天认认真真地念经。就像我刚刚两个保镖守护我的一样，他们看见台长了，嘴巴里还在念经，因为他还没念完呢，台长来了他还没念完呢。所以记住了我们要真正懂得学会忍辱般若蜜，忍辱般若蜜是什么？忍耐。先是要忍耐，忍到后来不是忍无可忍，是到后来没什么可以忍的，想通了，有什么好忍的（掌声）。
用菩萨讲得境界话讲就是“忍”不是最高境界，最高是“无忍”，无生法忍（掌声）所以调节好自己的心态，转烦恼得境界，没有烦恼的人就是一个有境界的人（掌声）
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