文字列表 点击展开
▶
01.对别人的痛苦觉得很难过是否会背业Wenda20161023B 05:43
▼
【问】
我们要慈悲别人，别人痛苦我们也要觉得很难过。但是这样是不是很容易背业？
【答】
别人痛苦你觉得很难过是正常的。你难过到里边去了，一直忘记不了，那你就惹事了。人家告诉师父说某某人吃苦了，过去学佛很精进，后来做错事情了，现在吃大苦了，师父很难过。我不会难过一天的，我当时很难过，难过之后我还得振作起来，好好地救更多众生，那就不会把他的业背在身上。如果你从早上难过到晚上，你不就背了一天了？（明白。就是化悲痛为力量，要觉得更可怜，更要好好地帮助更多的人）对，只能这样。
▶
02. 慈悲不是盲目地同情！度人要慈悲并非同情，要带给别人正能量Wenda20170723A 14:31
▼
【问】
师父，您好。有一个师兄刚刚学佛，他家里遇到了非常大的困难，想让师父开示一下。我感到这一家人非常可怜，自从孩子到那边找通靈人看……他想让师父救救他两个可怜的孩子。他的大女儿得精神分裂症，1990年出生的，离婚了，现在人关在家里，门也不出，人也不愿意见，话也不说，整个人闷在屋里，他非常地痛苦。他想问问师父，功课该怎么做，经文组合该怎么做，该怎么救度这个孩子？
【答】
你知道在全世界像这种情况有多少吗？忧郁症的病人有三亿四千万人，他们可怜不可怜？（可怜）你现在看到的是一个。你们度人要怎么样来度？不是说把自己置身于里边，而是要去救更多的人，就是要普度众生。普度众生，就是要让他们自己学，让他们自己念，而不是你去帮他顶替，你能顶替几个？你说谁不可怜呢？你说你自己可怜不可怜？（可怜）你只要到了人道，怎么会不可怜？在人道会不可怜吗？人道是一个非常不圆满的地方。
你记住一句话：因果。今天他自己受的果报，你看得到他的过去吗？说不定他过去打鱼、杀人、在背后搞人家，下辈子变成神经病了，你说他可怜吗？是可怜，我们会救他，但是自己的业他自己背，你听得懂吗？（他的业他自己背，不让师父背。感恩师父）像你这种孩子，你有慈悲心，但是你也不能伤了自己来救别人。你要看有没有缘，首先他们家里相信不相信？（她的父亲现在已经学佛念经，为了他两个孩子，已经修我们XLFM，已经开始念经文组合了，特别地精进）你说刚开始怎么能够马上解决呢？还有，她妈妈还不相信（是的）这种业障很重的。
你要记住，菩萨度不了无缘众生。如果一个人还不好好修，还不彻底忏悔，如果他自己做了很重的业障，其实已经跟佛没有缘了，要下地狱的人能跟佛有缘吗？有些事情只能这样讲了，尽我们的力，尽我们的慈悲心去救他。你也用不着哭哭啼啼的，因为有些事情，慈悲无泪啊，大爱无疆，所以有时候用心就好了。你说你这样，你救得了谁啊？师父要是天天像你这么哭哭啼啼的……你说说看，你能救得了他吗？你目的是救他，而不是同情。菩萨需要的是慈悲救度，不是需要你的同情，听得懂吗？（懂了。师父，我错了）
你自己都不坚定，讲个话哭哭啼啼的，你怎么救人呢？（我一定改）好好地改毛病吧。你现在哭哭啼啼就是一个苦瓜命，你看不到将来，你看不到学佛人的前途，人家谁跟你讲话，你就是负能量。你怎么可以这样做人呢？你看看你发出来的声音全部像地狱里的声音一样，人怎么可以这么活在这个世界上？你今天闻到佛法了，你应该重新做人，这么没出息的！（我错了，我一定改正。师父，他给她念多少经文组合？）经文组合叫他一直念下去，念到孩子好为止，一般没有800张到1000张过不来的
（哦，放生多少条鱼？）放生一直放下去。像这种毛病，家里有条件就放，没条件就好好念经文组合（礼佛大忏悔文是不是要替她念？）礼佛大忏悔文跟着念（给他女儿念多少遍？）一天要5遍。人家念了6000张，孩子才好呢。我告诉你，自己的业障你都不知道流传了多少时间，这种业障化不掉的，明白了吗？（感恩师父。他的儿子也是跟他女儿一样……）孩子会报的，所以人家说：祖上缺德殃及后代啊！
▶
03.同情心是慈悲心的前兆，学佛来升华
shuohua20130628_2533
▼
【问】
我们有的时候常常把慈悲心和同情心搞混，比如看见一个人很可怜，他不如我们好，我们就会有一种很慈悲的心态去帮助他。但看到比我们好的人，就很难升起怜悯心去帮助他。慈悲心应该是无条件的，无论一个人比我们差还是好，我们都应该去感受到他的苦乐。那应该如何把一种高姿态的同情心还有嫉妒心，转化为慈悲心？
【答】
这个就是本身在修为当中的一种境界。比方说你先要有同情心，你才会获得慈悲心，如果这个人连同情心没有，你就更不谈有慈悲心了。你这个人同情心都没有，看见人家压伤了、出车祸了，你在边上说：“活该！”你说这种人会有慈悲心吗？因为慈悲心的前兆，那就是同情心。作为人来讲，他必须要有同情心，经过升华、学佛之后，他才会提升为慈悲心（同情心是基础，先看别人可怜才有可能去同情他）对了。你看人家可怜了，你才会去救人家嘛。師 父现在看所有世界上的人都很可怜，所以我才拼命地要去救人。如果我看见世界上这么多人都这么讨厌，看看报纸上今天这个人杀人，明天这个人……这个人类怎么这么坏啊。那你说你怎么会有慈悲心啊？你就是不断地要有同情心概念：“哎呀，怎么这么不懂啊！爸爸怎么连孩子都要杀啊，因为爸爸不知道这是跟孩子前世的因缘啊；夫妻两个人为什么吵得这个样啊？你看看搞得拿硝镪水弄啊，真的可怜，因为前世的冤结。赶快要让他们知道啊！不让他们知道，他们还会在六道轮回啊。”这个时候，你这种同情心，提升为慈悲心，用慈悲心去感化这个世界、去帮助这个世界所有的众生，那么你不就成为菩萨了吗？
（是的，谢谢師 父！看见那种比我们好的人，或者是过得很舒服的人，我们是不是要想，“我们看不见他另一方面的苦”，这样来提起自己的同情心？）这样本来就不对。看见人家好，应该感恩，感恩就是说因果报应，说明看到人家的前世，你不能只看今世。而且你不应该去看“他有什么好的，他自己也有很多苦啊”，这本身就是嫉妒心掺杂在里面了，那就是不纯洁的同情心；你应该感到“他今生受了这么多福报，我更应该好好地今世修啊，你看看他前世修得这么好，他今世才会有这个福报。”是这么来的慈悲心啊！（是，对不起，師 父！）这个就是你在不断地进步，这个就是你通过问臺 長，不断地提升自己的境界，而不把自己的境界拉到一个很低的位置上（明白了）让你茅塞顿开啊（是的，師 父，我真的觉得自己的境界太低了……）这就是我们从人生道路当中选择是非常重要的，因为你选择了学佛，你就懂得了因果；因为你懂得了因果，你才能明白这个世界的真相，这就叫学佛的真谛！
▶
04.见别人受果报时容易同情弱者，如何平衡自己的心Wenda20160115 57:33
▼
【问】
有时候我们在生活中尤其是工作中，看到有的事情很明显就是一方欺负另一方，比如受委屈的是自己的同胞，这个时候会很容易对受委屈的一方产生同情心，对欺负人的一方产生是非心，有所埋怨。但气愤的情绪产生后，又会觉得自己是不是又造了新业。师父说过我们不能有对错，不能有是非心。请问师父，我们在生活中，遇到这种情况该如何更好地平衡自己的心呢？
【答】
很简单了，首先看看有没有必要去处理这些问题，因为人家都有因有果的，你掺和进去其实就是动人因果啊，所以聪明的人他不动别人因果，对不对啊？比方说人家小夫妻两个吵架，你掺和进去了，动了他因果了，这不好的（是）所以有时候你自己要守住，就是说你不要被人间的是非曲直……认为这是对的、那是错的，这是是的、这是非的。因为这些在人间没有一个对错，它只是一个因果。你造了因了，就会有这个果报。所以你看见人家果报的时候，你同情弱者，但是你不知道他造因的时候呢，对不对啊？我有一次帮一个佛友，我跟那个灵性讲：“你饶过他吧，让他活一条命，你看他多可怜。”你知道他跟我说什么，他很厉害，他就叫我名字，他叫盧軍宏，就直接叫：“我让你看看他的过去，你自己看看他是怎么杀我欺负我的。”他让我看了，我看了之后就不讲话了。所以有时候你们很多人看看很可怜，“台长啊，你救救我啊，救救我！”有时候我看得到他的前世，他怎么欺负人家、杀别人，很多人让人家吃粪都有。我有一次看到我们有个同修上辈子是让人家吃粪的，所以这辈子他的舌头、嘴巴臭得不得了，一辈子发臭，你还没接近他身体就臭得不得了，所以你想想看这个冤有债债有主，这个世界没有无缘无故的恨，没有无缘无故的爱，全部都是因果。所以你要懂得这些，你不会淌那混水的。
所以你以为这个世界“哎呀，他是弱者，他是强者”，你要知道这个弱者他什么时候变弱的，对不对啊？（对）他欺负过人家之后被人家攻击了，他才变成弱者的，对不对啊？（对）有的人就是这样，有的人欺负人家的时候他根本忘记自己是谁了，等到别人来反击的时候他又成为弱者了。所以你同情他的时候，实际上他像个强盗一样的，你想想看，被抓起来五花大绑、被警察抓去枪毙的人，你看他可怜吗？但是他拿刀杀人砍人家的时候你看到吗？道理都是一样的，你说“哎呀，警察你放放他吧，看到他要死了，你原谅原谅他”。那警察就告诉你了“你看他害了多少人啊！”他吸毒，吸毒为什么要杀头啊？因为吸毒是无形的杀手，会搞得多少人家破人亡、妻离子散啊。所以很多人赚这种钱的话，他都是赚人家说魔鬼的钱啊，赚了魔鬼的钱的话，你自己就会变成魔鬼的。明白了吗？是这个道理（明白了。感恩师父慈悲开示）
▶
05.同情心和慈悲心有何区别Wenda20171117 01:17:52
▼
【问】
最近同修经常打电话跟师父讨论慈悲心的问题。我想请问一下师父，同情心和慈悲心有什么区别？
【答】
同情心是人的本性之一，因为第九意识当中你是有慈悲心的，你是有佛心的，所以人的同情心那是一种本意，那是本能。慈悲心是经过了学习、开悟、慈悲，懂得学佛之后才拥有的，所以慈悲心更来之不易，更值得人家夸赞和赞誉。同情心只是一种本能表现，慈悲心是一个经过修习、修炼之后得到的佛性的展现（明白了。我们学佛之后，开始跟着师父明白一些因果了，有时候遇到很可怜的人和事情，我们会非常理智地从因果的角度去思考和解释，这样会不会反而减少了我们很多的同情心？有一点困惑，请师父解释一下）你说怎么可能啊？有慈悲心的人会没有同情心？有慈悲心一定包含着同情心，但是有同情心的人不一定有慈悲心
（因为慈悲心是有智慧在里面）对了。有智慧里边一定包括你的聪明，但是聪明不一定有智慧（我们可能会觉得：这个人这么可怜，可能是他自己以前或者是过去生中所造的业。那么这个时候怎么样才能让我们在理智的情况下，知道他的因果又能够产生慈悲心？）那就是你学慈悲学的大爱，“大慈大悲”和“小慈小悲”了。知道他的前世，他所受的因果，那只是一个理解，你对这个事情的理解。比方说，他现在很苦，你觉得“这种人……你看，他真的是上辈子不修啊”。人家跪在马路上，你可以说“上辈子作恶啊”，这是慈悲心吗？那你可以说是同情心都没有了，并不是这样的。慈悲心上升到一定的境界之后，你看到了他的过去，你更应该可怜他，更应该可怜全世界所有现在还在造业的人（就是比较高的境界）怎么会没有同情心呢？（明白了，师父。感恩）
✦ 共 5 个音频 · 点击标题展开/收起文字 ✦
| 
楼主
