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要悟出这心渐次境，......要渐修加上证悟就达到佛的境界了。
白話-佛法3-15《欲望大意念散乱，学克制控制人生》
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相关开示：
要求了脱生死，要想悟出道理见到菩萨境界，你一定要证“分悟”。分悟就是把悟性分成很多的段。比如说在某一件事情上我开悟了，我悟出道理了，而在另一件事情上不是完全开悟。就像一个人在某一件事情上，“哦，我明白了”，那只不过是在某一件事情上开悟了，叫分悟。 ——白話 佛法3-36 《学佛有三力，妙心始悟佛》
师 父希望大家修出六道，一世修成，了却生死，悟出人间的真谛，然后能够修出佛的境界来。渐渐地开始修，慢慢地悟，如果你能圆悟圆见，也就是说，完全想通了，完全明白了，那你就能见到真正的佛。 师 父告诉你们，要经常审视自己的所作所为，每天要观想佛，要感恩佛给你的智慧：“感恩菩萨，您给了我们很多的智慧，使我们知道平安是福，使我们身处世俗的尘埃当中，我们没有入污泥而被染着。” ——觀 音 堂 2020-04-29 《心中无念常自在》
zongshu20170131 07:51 看莲花；感情问题克制到最后就成功了 问：师 父，您看一下，她弟子编号7509，莲花还在不在？她对这个也是有一个心结。 答：还在（太好了。否则她又要开始忧郁了）这个孩子在男女感情上还算控制得好的（她一直想谈恋爱，但是她一直在克制）对，问题就在这里。克制再谈，克制再克制再克制，克制到最后那就成功了。举个简单例子，一个人想爬到山顶上，哎哟，克制啊，“我偷懒，不行，我要爬！”明天再克制再爬，最后爬到山顶上开心了，“我终于到山顶了”。所以一个人的境界到山顶就是靠着无限的克制。要忍辱才能精进，你不忍辱哪能精进呢？（是的，很感恩师父。因为没有师父，没有心靈-法門，她这一生就完了……）
wendawenda20120812B 16:06 怎样才算是开悟 问：怎样才算是开悟？是不是一点贪嗔痴都没有？ 答：怎么样叫开悟，开悟有很多种。有的叫渐悟，就是渐渐地开悟；有的叫即悟，即悟就是马上就开悟了；还有一种顿悟，顿悟就是顿时就开悟了。开悟是什么？是指对某一件事情，对某一个方向，对自己所做的某一件事情，明白它里面做的事情的缘由和原因，这个就叫开悟。菩萨的开悟不是说一天开悟，两天开悟，一小时开悟，两小时开悟，是永远开悟。那么这才叫菩萨，这就叫佛。而一般的人开悟可以很快的，就像我们突然之间碰见一件事情说：“哎呀，我明白了。原来是这么回事呀。”那么当然了，你这件事情碰到的时候是这样，碰到另外一件事情你又想不明白了，你又不开悟了（听懂了）所以真正的开悟能够长期的开悟、永久的开悟。就像一个人要做一件事情都不容易。今天做了明天又不想做了，那就是今天明明是做了一件好事情：读书，想读大学，是好事情嘛，读了几天，“哎呀太累了，不开心了，跟老师不开心了，我不读了。”那么你是不是不开悟啦？（嗯）道理是一样的 （就是想永久的开悟，是不是一定要在没有太多业障的条件下才行？）对，在没有太多的业障下，而且在没有太多的杂念下，还有就是要心空，心空是什么呢？心空就是本性是空的，不去说人家，不思善不思恶，这个人会开悟（听懂)我连善的我也不去想，恶的我也不想，我就好好自己做自己的人，这人就开悟了。
wenda20160603 09:41 为何有宿命通后还不能漏尽烦恼 问：师父您好！五通和六通的问题，五通算是六通最后一个“漏尽通”的基础？（应该是）我就不明白为什么有了宿命通以后，他都知道他的前世，知道好几世就是因果，都知道为什么这一生是这样子，他还不能够漏尽烦恼呢？ 答：我问你，你不是知道要消掉烦恼吗，你怎么还有烦恼呢？你不是知道菩萨可以帮我们消掉烦恼，你为什么还有烦恼？知道是知道，知道不一定做得到。很多人知道要学佛，在家里不要吵架，为什么碰到事情就吵架了？（因为没有智慧是吗？）就是没到这个节骨眼上，你没有超脱，你没有把这个事情解决掉，就这么简单。你没有到这个境界，你就上不去。你可以说我已经高中了，我为什么不能上大学？你没考上大学就是高中生。
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发表于 2021-4-11 10:00:45
